是完結也是開始


生從何來?死往何處?這曾是一個令我困惑的問題!但這個問題在今天對我來說已經無需再費力思索!

在一連串靈性的修行裡,我似乎領悟到以下的道理︰

我認為人的一生正是一段遊學旅程,然而旅程中必要經歷艱辛苦澀,過程裡夾雜著多少痛苦挫敗、迷惘與徬徨!

就是因為這樣,才顯得生命的可貴與價值,就是因為這樣,才有機會學習面對那個正在生存的自己。

佛教的輪迴觀認為我們生存的每一刻都是在輪迴之中,身體上每個細胞都是不斷地隨滅即生、隨生即滅,而思想也是不斷在轉變,一個念頭的完結、正是另一個念頭的開始,沒完沒了。

新時代思想認為意念可以改變環境與際遇,這點與佛教竟有點不謀而合,而我也有過這樣的經驗,我曾嘗試用心念去改變自己的負面觀念,抛開固有的思想模式,放下偏執,真正的打開心靈的領域去感受這一刻正在發生的事情,感恩我可以有無限的選擇,而最終我可以得到正面的效果,當我用另一個角度看事件,事情往往就會不一樣,就會產生與我思想相應的結果。

修行的一個重要課題正是要修正錯誤歪曲的觀念, 從而將心靈淨化。

我不再介意我生存在這個空間還剩多少時間,也不再介意我的際遇,因為,我已經明白到無論我曾失去的或是可擁有的都不是真實的,它祇是一種現象,而現象是會隨著我的心念而有所改變,無論現在、過去或將來,祇要我改變心念,事情就會在我的意識層裡改變。

我也明白我的靈魂不會因為肉體的消失而消滅,而當走到了這期人生的盡頭,意味著我今生的功課已經完成,我會徐徐地放下沉重的包袱,回歸大我,再輕鬆地邁向另一段自己選擇的人生。





26/9/2012

留言

Pig Head說…
我有記錄自己過去的習慣,雖然在個人電腦時代之前的紙張記錄並不完全。有些記錄甚至可以追溯到30年前。這些記錄絕大部分都是有關自己當時[心]究竟是如何[想]。所謂[想]其實也是等於[有多少認識]。我最關心的不是自己如何[精明]、能幹、有什麽[成就],而是自己究竟錯了什麽。真的,我就是如此的人:從來不去看自己有什麽[對],只是最關心、注意自己如何[錯]。在我心目中最重要的就是永遠也要知道自己如何、爲什麽會[錯]。不是因爲要防止再錯,而是對自己的一個交代。年輕時有如此的習慣自己卻沒有留意。不再年輕時的今日留意到如此的習慣,更明白了它的重要性。中國有個如此的流傳:人死了之後會到地獄面見閻羅王,他會審判你。西方基督教也有類似的説法:耶穌在第二次來這個世界時所有的人也會受到審判。在我心裏,我最關心的是我要自己的審判。

希望你在我的説話裏找到一點意思。
Pig Head說…
[佛教]作爲一門學問最失敗的地方就是它的内涵都用自家的[術語]表示出來。縱使不厭其煩地勸人不要[抓著文字],衆多的信徒仍然都從文字上來理解它。如斯現象在基督教和回教一樣出現,結果絕不是[迷信]那麽簡單,而是千年來都帶來了仇恨、殺戮,而絕不是[教義]裏所提倡的東西。而如此的[信徒]數目不是少數,而是大多數,那説明了什麽?

我不是要對誰說[對與錯],要是抓住了[對][錯]來説就是墮入了陷阱了。我要說的是我們時刻都要記著我們有點像航海,定了方向之後就得前進。

我們往往只是在某個地點才知道,我們到達的原來從來就不是我們開始時期望到達的地點。
June說…
你以上的留言所說的話我是明白的,這幾個月我接觸了不少西方關於「身心靈」方面的資訊,令我眼界大開,對於宗教,我也有我自己的另類觀感。

或者日後我會嘗試在網誌內詳細記錄我的看法與體會。

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