修行路零公里
以下是一位同修今天 Fwd 給我一封電郵裡的幾段文字，寫這個電郵的人是一個密宗弟子，她正回答另一個同修的一些問題，這是一個群組電郵，我不打算回覆，但有一些感受我是想表達的…
關於情緒管理…
>人當然是情緒派動物，又不是聖人，遇相關對境生情緒在所難免可以理解。但情緒無助解決問題，又消耗能量精神，又干擾思考，是各大靈性導師已共同指出的不爭事實。不管終能否做到有效地管理情緒，向這個方向出發對自己的靈性長進有助益是一定的。一句話：
> 生情緒是本能，
>能操監控情緒是本領！
>能操監控情緒是本領！
我認為︰作為一個修行人，監控情緒是靈性修為的入門課，近日多了留意自己的心念，才發覺到要遇境不生情緒確是不容易，很多時都會被強烈的自我淹蓋了應有的理智，到醒覺時已經衝動地作出了反應，這些衝動反應不但對境況沒有一點幫助，生了情緒更阻礙了解決問題的思考能力。
電郵內的另一段文字…
>儘管有賢聖指出人須「律己以嚴」，個人認為實行上十二萬分的難...，但要察覺得到應該可行的，也是邁向成功管理情緒的第一步好開始，可以先在此著墨。除非自甘放棄情緒監控，任由自己一直當情緒的奴隸，不然這大原則值得一試。
我認為︰「律己以嚴」也是修行人應該做的，自己都不管好自己那就太不負責任了，人性總是趣向懶惰，若不以嚴厲的態度來管理情緒，任由自己當情緒的奴隸，即是一種放縱的行為，這對靈性修為無疑是一塊絆腳石。
對於佛學世界，電郵內有這樣的闡釋…
>別的宗教系統不敢盡說，佛學世界完全不講「信仰」：誰都不用去信去仰；佛學世界講的是一套套的靈識法則，聽者要不要看清、作何對應、求取、應用，悉隨尊便，後果自負罷了，絶對公道童叟無欺。
我認為︰佛學世界是很個人的，因應每個人的需要，因緣際會，所選擇的修行方法也會不同，同一段經文、同一個法師的講經說法，每個人所接收到的都是他自己選擇接收的訊息，能夠在接收到的訊息裡領悟到或領悟不到什麼，也是每個人的做化！
面對這個五濁惡世，哪裡才有安身立命之所？
能令自己心境寧靜，內心就是自己的淨土，那管世間風雨飄搖，閑到心閑始是閑！
19/5/2014
留言
【管理情緒】？誰來管理？你？【你】是什麽？【你】其實是所謂【假我】- 也就是所謂 intellect。這個英文字很難明，但是值得搞清楚。它就是【假我】里那個【我】。【管理情緒】這句説話令我想起【壇經】内的一句話：
起心看靜，卻生靜妄。
但是，你卻認爲【監控情緒是靈性修為的入門課】。你被引入歧途了。
2.《。。。應該可行的，也是邁向成功管理情緒的第一步好開始》。
還是一樣的【想法】！我無需再加評論。
3.《。。。若不以嚴厲的態度來管理情緒》
你中計了！
4.《>別的宗教系統不敢盡說，佛學世界完全不講「信仰」：誰都不用去信去仰；佛學世界講的是一套套的靈識法則，聽者要不要看清、作何對應、求取、應用，悉隨尊便，後果自負罷了，絶對公道童叟無欺。 》
邏輯倒置了。如果有什麽【靈識法則】要去【信】，那必然是人【造】出來的。人能【造】出【靈識】嗎？如果有人【造】了一些出來，你會信嗎？
網志最後的兩段似乎是說【人】如果《能令自己心境寧靜，內心就是自己的淨土》。有聽過【無爲】這個概念嗎？許多人也聽過，許多人也誤解。【令自己。。。。】中那個【令】字就是【爲】。如果去【令】，也就是去【爲】，也就是不去【無爲】。人有些事情可以【爲】，但有一些事卻必須【無爲】，這就是【心境寧靜】。你可以【到哪裏】，但不可以【爲】，也就是不可以【做任何事情】。我真的、真的希望你明白我說什麽。如果不明白的話，我只能夠說：你跌入了人家的【文字陷阱】了。
文字是人世間的一種工具，沒有文字人與人之間溝通就會困難，當然，文字的缺點就是容易令人誤解，詞不達意的情況常在，如何有效地利用文字來表達內心的意思，卻是需要點智慧的。
佛家說「起心動念皆是妄」，但凡夫總有念頭生起，修行就是要看著所生起的念頭，不是要意圖或企圖令它不生、而是在它生起時不要執著它。
人世間很多的悲劇，都是因為情緒失控而產生，在我這個階段，清楚明白需要管理好自己的情緒，當負面的情緒生起時，不是壓抑，而是疏導；聖嚴法師有這樣的教法︰「面對它、處埋它、接受它、放下它。」
那個「假我」是需要的，因為我的肉身仍然是住在這個器世界裡未曾出離！
認同「無為」是一個修行目標，但在一般凡夫的修行過程裡也需要漸悟漸修，一步一步的踏實而行，「時時勤拂拭、莫使惹塵埃。」
可惜的是，千言萬語也無法解釋。算了吧。